Linh mục Phê rô NGUYỄN KIM THĂNG
Chúa Nhật IV Mùa Vọng Năm A
Phúc Âm: Mt 1, 18-24
“Chúa Giêsu sinh ra bởi Ðức Maria, đính hôn với Thánh Giuse con vua Ðavít”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Chúa Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Mẹ Người là Maria đính hôn với Giuse, trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse, bạn của bà, là người công chính, không muốn tố cáo bà, định tâm lìa bỏ bà cách kín đáo.
Nhưng đang khi định tâm như vậy thì thiên thần Chúa hiện đến cùng ông trong giấc mơ và bảo: “Hỡi Giuse, con vua Ðavít, đừng ngại nhận Maria về nhà làm bạn mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần: bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông sẽ đặt tên là Giêsu: vì chính Người sẽ cứu dân mình khỏi tội”.
Tất cả sự kiện này đã được thực hiện để làm trọn lời Chúa dùng miệng Tiên tri phán xưa rằng: “Này đây một trinh nữ sẽ mang thai và hạ sinh một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”.
Khi tỉnh dậy, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền: ông tiếp nhận bạn mình, nhưng không ăn ở với nhau cho đến khi Maria sinh con trai đầu lòng, thì Giuse đặt tên con trẻ là Giêsu.
Ðó là lời Chúa.
CHÚA NHẬT 04 MÙA VỌNG A
Emmanuel-Thiên Chúa Ở Cùng Chúng Ta
John P., một linh mục Ái nhĩ lan, sau nhiều năm tận tâm thuyết phục một thanh niên bỏ đạo trở về với Giáo hội, nhưng không thành công.
Một lần kia, Mẹ Têrêsa Calcutta được mời đến thăm Ái nhĩ lan. Trong lúc nói chuyện với các bạn trẻ. Mẹ chỉ nói giản dị về tình yêu Thiên Chúa: Chúa yêu thương các bạn; Ngài luôn đồng hành với các bạn. Sau đó Mẹ rời thành phố. Ai về nhà nấy.
Trời vào khuya, chợt chuông điện thoại reo vang trong nhà của cha John. Ngài nhấc điện thoại, và đầu giây bên kia là giọng nói của chàng thanh niên năm nào: “Alô, con muốn xưng tội với cha. Con muốn trở về cùng Giáo hội.”
– “Chuyện gì xảy ra cho anh vậy?” Vị linh mục hỏi lại. Ngài tưởng chừng chàng thanh niên đang bị tai nạn hiểm nghèo nào đó nên vội dọn mình ra đi.
Nhưng anh ta trả lời: “Thưa cha, vì chiều nay Mẹ Têrêsa đã nói với con một lời đánh động lòng con rất nhiều.”
Vị linh mục ngạc nhiên: “Mẹ nói lời gì?”
– “Vâng thưa cha, Mẹ nói rằng: “Chúa ở với các con.”
Nghe thế, vị linh mục càng ngạc nhiên hơn: “Tôi cũng đã nói với anh như thế nhiều lần, nhưng sao hôm nay anh lại bị thuyết phục bởi lời nói ấy của Mẹ Têrêsa?”
Anh thanh niên chậm rãi giải thích: “Thưa cha, vì Mẹ đã nói với con bằng tất cả con tim của mình.”
Một câu nói không phát ra từ một công thức có sẵn, nhưng đi từ chốn thâm sâu của một tâm hồn yêu thương mới có khả năng thuyết phục, hoán cải, và truyền đạt được ý nghĩa chân thực của danh hiệu Emmanuel (Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta).
Trong một Thánh lễ, biết bao lần vị linh mục đọc lên cầu chúc: “Chúa ở cùng anh chị em,” nhưng thử hỏi có mấy lần lòng tôi bồi hồi xúc cảm vì sung sướng trước sự kiện này? Có mấy lần tôi cảm nhận được Thiên Chúa hiện hữu thật sự trong cuộc đời của mình
“ở cùng” chính là ngôn ngữ của tình yêu, vì chỉ có yêu ai người ta mới nghĩ đến “ở cùng”. Vì yêu thương con người nên Thiên Chúa muốn cứu thoát con người. Để cứu thoát con người, Ngài đã đến ở cùng con người.
Một ý nghĩa khác, danh hiệu Emmanuel không chỉ gợi lên trong chúng ta ý thức tình yêu Thiên Chúa dành cho con người, nhưng còn là lời mời gọi chúng ta hãy ở cùng tha nhân, hãy đến gần nhau và sống thân ái với mọi người.
Như Thiên Chúa đã phá đổ bức tường ngăn cách, sự ngăn cách giữa Tạo hoá và loài thụ tạo, giữa trời cao với đất thấp, giữa vô hình và hữu hình để đến với chúng ta, chúng ta cũng được mời gọi hãy phá đổ những ngăn cách giữa con người với con người để đến với nhau.
Ước gì việc tôi “ở cùng” tha nhân trong an hoà sẽ là một phản chiếu khuôn mặt của Đấng Emmanuel (Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta).
Amen”.
- SØNDAG I ADVENT A
Immanuel-Gud Med Os
John P., en præst i Irland, prøvede i mange år dedikeret at overbevise en ung frafalden mand om, at han skulle vende tilbage til Kirken, men uden held.
En gang var Moder Teresa af Calcutta inviteret til at besøge Irland. Hun talte til unge mennesker og fortalte om Guds kærlighed: Gud elsker jer og han rejser altid med jer. Derefter forlod hun byen. Alle mennesker gik hjem.
Om natten ringede telefonen pludselig i Pastor Johns hus. Han tog den, og i den anden ende hørte han den unge mands stemme: “Hej, jeg ønsker at gå til skrifte. Jeg ønsker at vende tilbage til Kirken”.
– “Hvad er der sket med dig?” spurgte Præsten. Han troede, den unge mand havde været ude for en alvorlig ulykke.
Men han svarede: “Fader, i eftermiddags sagde Moder Teresa et ord, som ramte mig dybt i hjertet.”
Præsten blev overrasket: “Hvad sagde hun?”
– Hun sagde:” Herren være med jer. “
Da præsten hørte dette, blev han endnu mere overrasket: “Det har jeg fortalt dig så mange gange, men hvorfor er du nu blevet overbevist af hendes ord?”
Den unge mand forklarede: “Kære far, fordi hun talte til mig af hele sit hjerte”.
Kære alle,
En erklæring kommer ikke fra en tilgængelig formel, men kommer fra en dybt kærlig sjæl, der er i stand til at overtale, omvende og formidle den sande betydning af ordet Immanuel (Gud med os).
I messen har Præsten mange gange sagt: “Herren være med jer”, men er vi glade for denne begivenhed? Føler vi Guds eksistens i vores liv?
“Være med” er kærlighedens sprog. Når du elsker nogen, vil du ønske at bo med denne person.
Fordi Gud elsker mennesker, så ønsker han at redde menneskene. At redde mennesker, vil sige, at han er kommet for at bo hos menneskene.
En anden betydning af ordet Immanuel fremkalder i os ikke kun Guds kærlighed til mennesket, men også en opfordring til os til at være med andre, at komme sammen og leve hjerteligt med mennesker.
Som Gud nedbrød muren af adskillelse, adskillelse mellem Skaberen og værket, mellem himmel og jord, mellem immaterielle og konkrete ting ved at komme ned til os. Vi er også kaldet til at nedbryde barrieren mellem menneske og menneske og at være hinanden nær.
Jeg ville ønske, at jeg kunne være sammen med andre mennesker i fred, og således vise Immanuels ansigt (Gud med os).
Amen”.