Nguyễn Trọng Lưu
Nhân kỷ niệm 30 năm ngày Đức Thánh Giáo Hoàng Yoan Phaolô 2 tuyên phong 117 vị Tử Đạo Việt Nam lên hàng hiển thánh ngày 19.06.1988 tại quảng trường Thánh Phêrô – Hội Đồng Giám Mục Việt nam đã xin Tòa Ân Giải Tối Cao cho phép mở năm thánh tôn vinh các Thánh Tử Đạo Việt Nam từ ngày 19.06.2018 đến ngày 24.11.2018.
Đoạn thứ 3 trong thơ công bố năm thánh, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã viết: ”Năm Thánh 2018 nhắc nhở và thúc đẩy tất cả chúng ta sống tinh thần tử đạo trong môi trường hiện nay. Bằng cái chết của mình, Các Thánh Tử Đạo đã làm chứng trước mặt vua chúa, quan quyền và mọi người rằng Nước Trời là “kho tàng chôn giấu trong ruộng” và “ngọc quý vô giá” nên khi tìm được, các ngài sẵn sàng bán tất cả những gì mình có, kể cả mạng sống, để “mua thửa ruộng và ngọc quý đó” (x. Mt 13, 44-46). Ngày nay, các Kitô hữu cũng được kêu gọi sống tinh thần hi sinh, từ bỏ theo bậc sống của mình để làm chứng cho Chúa và Tin Mừng Nước Trời.”
Để sống tinh thần tử đạo trong môi trường hiện nay – chúng ta cần phải nhìn vào ”môi trường hiện nay” của đất nước – để từ đó tìm ra cách ”sống tinh thần tử đạo”.
- Môi trường hiện nay của đất nước
- “Đặc khu kinh tế”
Ai trong chúng ta cũng biết rằng hiện tại đất nước chúng ta đang bị chao đảo nghiêng ngả, có nguy cơ mất nước về tay giặc Tàu – và đảng cộng sản Việt Nam đã tỏ lộ âm mưu bán nước một cách trắng trợn không hề dấu diếm hay che đậy như trước đây.
Bộ chính trị đảng cộng sản Việt nam đã cúi đầu xin trao 3 tiền đồn hiểm yếu – có thể coi là ”tử huyệt” của đất nước ta là Vân Đồn thuộc tỉnh Quảng Ninh (miền Bắc); Bắc Vân Phong thuộc tỉnh Khánh Hòa (miền Trung) và Phú Quốc thuộc tỉnh Kiên Giang (miền Nam) – qua việc biểu quyết mang tính cánh hình thức lừa đảo của bọn tay sai nằm trong quốc hội – bằng một điếm ngữ: ”đặc khu kinh tế” – mà thực sự chỉ là việc nhượng địa, cắt đất cho ngoại bang, cho Tàu cộng mà thôi.
Nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam lấy cớ là để phát triển đất nước nên giao những đặc khu kinh tế này trong 99 năm cho Tàu cộng – nghĩa là phải giảm thuế hay miễn thuế dài hạn, để kích động bên nhận đầu tư kinh doanh. Một vài kẻ cầm quyền của Việt Nam đã ngậm miệng ăn tiền của Tàu cộng, để chỉ cúi đầu làm theo lệnh của Tàu cộng, thì làm thế nào để phát triển đất nước và phát triển ở chỗ nào?
Nếu muốn làm phát triển đất nước, tại sao không giao cho các nước có tiềm năng hơn như Mỹ, Nhật, Anh, Pháp, Đức, Canada, Úc – mà lại giao cho Tàu cộng, mà lúc này đang giẫy chết vì chiến tranh kinh tế với Mỹ. Nhìn vào Hồng Kông chúng ta mới thấy, thật may mắn là Hồng Kông được Anh thuê theo thể chế tự do dân chủ, nên Hồng Kông muốn tự trị thành một nước riêng – mà Tàu cộng không làm gì được. Ba đặc khu kinh tế này phải chăng chỉ là con đường đi đến kết cục của mật ước thành đô ký kết vào năm 1990? Khi làm kinh tế chẳng ai cần đến cả một thế kỷ như vậy, mà chỉ cần vài chục năm là nhà đầu tư đã biết có thể phát triển được hay không – để thuê đất tiếp hay giao lại.
Thử hỏi, sau 99 năm giao cho Tàu, những vùng đất này sẽ ra sao? Cứ nhìn vào Formosa ở Vũng Áng, Bauxite ở Tây Nguyên thì chúng ta thấy rõ dã tâm và đường lối của Tàu cộng. Thật quá xót xa và nhục nhã cho cái quốc hội do bọn cầm quyền cộng sản việt nam dựng nên – chứ không do tranh cử và bầu cử tự do! Ngay cả những chính quyền hợp pháp – cũng không có một chính phủ nào trên thế giới được quyền bán nước hay giao từng vùng lãnh thổ cho ngoại bang – khi mà nhân dân không đồng thuận.
Ấy thế mà nhóm tà quyền cộng sản Việt Nam hiện nay – sau khi nuốt một mớ tiền của Tàu cộng, đã quyết tâm làm những chuyện ác tầy trời này.
- “Luật an ninh mạng”
Song song với việc bán đất trá hình này, nhóm tà quyền cộng sản Việt Nam – đã thông qua “luật an ninh mạng” ngày 12.06.2018 với tuyệt đại đa số phiếu thuận của quốc hội bù nhìn, có hiệu lực từ ngày 01.01. 2019.
“Luật an ninh mạng” được định nghĩa là sự bảo đảm hoạt động trên không gian mạng không gây phương hại đến an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân – gồm 7 chương với 43 điều quy định. Dự luật đòi hỏi Facebook, Google và các công ty internet toàn cầu phải lưu trữ các dữ liệu cá nhân của người sử dụng trong nước, và mở văn phòng đại diện tại Việt Nam.
Nhưng theo nhận định của tổ chức phóng viên không biên giới RSF có trụ sở tại Pháp, đạo luật mới này là bản sao từ luật an ninh mạng có hiệu lực tại Trung Quốc từ tháng 6 năm 2017, không hề có một thay đổi.
Luật an ninh mạng này ở Việt Nam là luật của đảng cộng sản, của một chế độ độc tài đảng trị luôn luôn băn khoăn về cái việc phải kiểm soát người dân về mọi phương diện – và như thế đã:
– xâm phạm quyền tự do cá nhân – bởi nhà cung cấp mạng phải thông tin xác thực và cung cấp cho người xử dụng, không qua cơ quan duyệt xét nào. Khi đã có duyệt xét, là đã xâm phạm quyền tự do cá nhân.
– giới hạn quyền tự do ngôn luận – bởi luật đòi dịch vụ mạng phải xóa những thông tin đăng tải mà nhà nước xác định là xấu và phải xóa đi trên tài khoản người dùng, nhưng cùng một lúc lại phải đưa các thông tin đó cho công an – trong khi đó các thông tin bị cho là xấu này được liệt kê và bị ghép vào những tội phản động, chống lại chính quyền một cách rất mơ hồ.
– cướp đi quyền xử dụng internet của người dân. Khi nhà chức trách cho là những thông tin nào đó xấu theo luật, thì nhà cung cấp dịch vụ mạng phải ngừng cung cấp dịch vụ internet cho những cá nhân đăng tải lên mạng. Chỉ cần nhà chức trách cho là một cá nhân hay một tổ chức đăng những tin xấu tin độc thì họ sẽ bị mất quyền sử dụng internet.
Luật an ninh mạng này sẽ cho nhà nước toàn quyền và công khai bịt miệng cũng như bỏ tù tất cả những ai dám lên tiếng cho sự thật, đeo đuổi công lý; làm cho sự phát triển đất nước và an ninh quốc gia bị tác hại, bởi vì người ta sẽ không còn quyền nói sự thật và nhất là làm cho những giá trị cao đẹp của nhân loại, của thế giới văn minh bị chặn đường đi vào Việt Nam.
Mà một khi những trang mạng của thế giới văn minh bị gây khó khăn khiến họ phải quyết định rút lui, thì những trang mạng của Trung Quốc như Weibo chẳng hạn, sẽ có cơ hội vào Việt Nam. Nhưng đó không phải là trang mạng mà là những trang kiểm soát mạng, như hiện tình ở Tàu cộng hiện nay. Hậu quả ghê gớm nhất là nhà cầm quyền có thể ung dung gây ra tội bán nước, dâng đất, mà không hề bị ai chất vấn, bởi vì dân không được biết. Hay có biết thì cũng không có cách nào để bày tỏ sự phản đối, hay để thông báo cho nhau như người ta vẫn đang làm trên các trang mạng xã hội cho đến giờ.
Chính vì thế – theo hãng tin Reuters – 17 dân biểu Mỹ trong bức thư đề ngày 12.07.2018 đã kêu gọi các nhà lãnh đạo công ty Facebook và Google chống lại những thay đổi được quy định về luật an ninh mạng của Việt Nam – mà các nhà phê bình cho rằng luật này đã trao cho nhà nước toàn quyền để đàn áp các tiếng nói bất đồng chính kiến.
Bất chấp chỉ trích từ người dân trong nước và cộng đồng quốc tế về những hạn chế của luật an ninh mạng, Bộ Ngoại giao Việt Nam vẫn cho rằng bộ luật này là cần thiết “trong bối cảnh hiện nay.” Và người phát ngôn Bộ Ngoại giao Lê Thị Thu Hằng còn nói trong cuộc họp báo hôm 14.06.2018 rằng “an ninh mạng là vấn đề quan trọng ảnh hưởng đến an ninh quốc gia.”
- Sống tinh thần tử đạo trong môi trường hiện nay
Đúng một tháng tám ngày sau thư công bố năm thánh tôn vinh các Thánh Tử Đạo Việt Nam – ngày 08.06.2018, Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp, Chủ Tịch Ủy Ban Công Lý và Hòa Bình của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam – đã gởi một thơ ngỏ đến chủ tịch quốc hội và lên quý đại biểu quốc hội – trong đó có những dòng như sau:
- Mô hình đặc khu hành chánh kinh tế đã lỗi thời và không còn phù hợp với xu thế phát triển kinh tế hiện đại trên thế giối ngày nay, nhất là trong thời đại cách mạng công nghệ mà chính phủ Việt Nam đã xác định là định hướng ưu tiên của nền kinh tế Việt Nam.
- Vân Đồn, Bắc vân Phong và Phú Quốc đều là các vùng đất và biển quan yếu về quân sự và quốc phòng, ảnh hưởng trực tiếp đến an ninh và chủ quyền quốc gia, đặc biệt trong bối cảnh Trung Quốc thường xuyên tiến hành chính sách gây hấn trên biển đông, chiếm giữ hải đảo và ngang nhiên xây dựng các căn cứ quân sự áp sát bờ biển Việt Nam.
- Để thông qua một dự luật quan trọng với ý định mang lại cuộc sống phồn thịnh, hạnh phúc cho nhân dân song lại ảnh hưởng nghiêm trọng đến an ninh quốc phòng và chủ quyền quốc gia như luật đặc khu – cần có sự tham gia đóng góp ý kiến của toàn dân … và cuối cùng phải được thông qua bằng một cuộc trưng cầu dân ý theo luật định.
Như thế có nghĩa là toàn dân – đặc biệt là người công giáo Việt Nam – trước hết cần nhìn rõ âm mưu đánh tráo khái niệm ”đặc khu” và ”nhượng địa” của nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam – để từ đó:
- khẳng định rằng nước Việt nam là của người Việt Nam, không có chỗ cho giặc Tàu
- yêu cầu chính phủ trả lại quyền làm chủ đất nước cho nhân dân
- chống đối việc trao các đặc khu kinh tế cho Tàu cộng
- đòi buộc chính phủ phải tổ chức trưng cầu dân ý để nhân dân có toàn quyền quyết định vận mệnh đất nước.
Đồng thời phải kiên trì chống lại luật an ninh mạng này vì đây là một vi phạm trắng trợn đến một trong những quyền tự do căn bản của con người.
Khi thực thực hiện hai điều này là chúng ta “sống tinh thần tử đạo trong môi trường hiện nay”.
Nếu ngày xưa, các Thánh Tử Đạo Việt nam bị những hình phạt ”bá đao” (cắt từng miếng thịt cho đủ trăm miếng); ”lăng trì” (chặt tay chân trước khi chém đầu); ”thiêu sinh” (đốt sống); ”xử trảm” (chém đầu); ”xử giảo” (tròng giây vào đầu rồi kéo đến chết); ”rũ tù” (bỏ tù đến khi chết) – để làm chứng cho Thiên-Chúa-Tình-Yêu, thì ngày nay toàn dân Việt Nam cũng đang chịu tử đạo tập thể, trong một hình thức mới – để làm chứng cho Sự Thật – mà sự thật là chính Chúa Kitô.
Trong Tin Mừng Yoan, khi tổng trấn Pilatus hỏi Đức Kitô: “Sự thật là gì – Quid est veritas?” (Yo.18, 38) – mà nếu đem các mẫu tự trong câu hỏi bằng tiếng Latinh này xếp lại, chúng ta sẽ thấy câu trả lời: “Est vir qui adest – sự thật là người đang đứng đây”.
Từ “tử đạo” theo nguyên nghĩa (martyr) có nghĩa là “chứng nhân” – nên sống tinh thần tử đạo là làm chứng tá cho sự thật, cho Thiên-Chúa-Tình-Yêu, – và điều mà mà thế giới dễ cảm nhận nhất là chứng tá về thái độ lưu tâm đến tha nhân, về lòng bác ái đối với những người nghèo, những người nhỏ bé và những người khổ đau. Việc dấn thân phục vụ hòa bình, công lý, nhân quyền, thăng tiến con người – là một chứng tá hiện sinh cho Tin Mừng.
Người công giáo Việt Nam hãy cùng đứng lên với toàn dân Việt để đòi hỏi quyền làm chủ đất nước, đòi quyền tự do làm người. Chính khi thực hiện hai điều này là chúng ta đã cộng tác vào việc làm tăng trưởng Tin Mừng, như lời Đức Thánh Giáo Hoàng Yoan Phaolô 2 đã nói: “các vị tử đạo là những người không thể thiếu cho việc tăng trưởng Tin Mừng” (Redemptoris missio 45).
Lạy Chúa, chúng con xin cảm tạ Chúa đã ban cho Giáo hội Việt Nam chúng con một món quà tuyệt vời : 117 vị tử đạo tại Việt Nam. Các ngài đã theo Chúa trên con đường thập giá, xin cho chúng con được vững chí bền lòng khi gặp thử thách gian nan. Các ngài đã vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người phàm. Xin cho chúng con biết noi gương các ngài những khi phải lựa chọn và dấn thân, nhất là trong thời điểm cam go của đất nước chúng con hiện nay.